当仇恨穆斯林成为潮流——一位基督教慕道友的思考

美国华人

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撰文：瓜哥

新西兰恐怖袭击中那些无辜穆斯林受害者的血迹未干，华人圈里却兴起一次仇穆狂欢，许多人不仅一点没有对死者的怜悯同情，而且幸灾乐祸乃至恶毒诅咒。 当仇穆成为潮流，若不骂几声绿绿，不转发几个关于穆斯林的谣言或半谣言贴，都有点不好意思混网络混华人圈。

本人由于常常打假仇穆言论，自然就被仇穆者认为是在为穆斯林辩护，也很容易地被怀疑成穆斯林。 我这基督教慕道友的身份也备受质疑，有人恨不得让我赌咒发誓。在他们看来，一位基督教慕道友，是不应该经常述说基督教历史上的黑暗和错误的，更不应该为穆斯林辩护。

其实，我并不能算是为穆斯林辩护，我只是期望以一种稍微严谨点的态度，在网络上求实、打假，顺便为穆斯林辩诬，反击网络洗脑。 我认为，不论赞成或反对什么，应尽量做到实事求是。

圣经里，“诚实”一词出现过139次, 不管是基督徒或是非基督徒，凭空妖魔化一个十六亿人口的群体既不诚实，更无助于解决所谓穆斯林的问题。

穆斯林极端恐怖分子的出现应该是在巴以冲突以后开始更多映入人们视野的，而此前则是基督教世界的爱尔兰共和军，意大利红色旅，西班牙埃塔，德国赤军，日本赤军之类。 这些恐怖主义活动和极端穆斯林分子一样，都对我们生活的世界造成了巨大的物质和人员损失，更不用说欧洲国家发动的两次大战所造成的破坏、损失和悲惨了。 但世人仿佛并未因此仇视、歧视或妖魔化那些欧洲基督教世界的白人们。

对于穆斯林的问题，绝大多数人认为是宗教问题，伊斯兰教是根源。而事实上伊斯兰教地区曾经在数百年里领先中世纪的欧洲，在宗教文化上也比同时代的基督教更为自信和宽容。

同时，不同国家的穆斯林在开放包容方面的表现也各不相同，这些都不是所谓根在“教义” 所能解释的。 政体、政治、经济，才是根本原因。

许多仇穆者致力于从根本上钉死伊斯兰教，认为其根上就是邪恶的。这样，可能就可以如其所愿将这些人从地球上抹去而没有什么道德负担了，如同纳粹德国之处置犹太人、吉卜赛人等。 网上有些人恨不得自己也能像那白人恐怖分子一样，拿把枪去突突掉一些穆斯林。前天看到有人转这样一张截图：

单看这些，确实会让人觉得比较“恶狠狠”。好奇的我，就按照同样的关键词去查了圣经(和合本)，得到如下结果：

大家可以做一下对比，若上面这些关键词是诅咒的话，那么圣经里的诅咒不是更多？

上面截图最主要想突出的其实是最后一条：“宽容”只有一次！

我先查了圣经，得出如下结果：

查古兰经，找不到方便查找的版本，就下载了一个英文古兰经，以“forgive” (宽恕)为关键词，则有30次。

我委托一位汉族穆斯林朋友检索汉语古兰经(马坚译本)，查到如下结果：

我又从网上查找英文信息，关于伊斯兰教是否尊重其它信仰：

（来源：古兰经网上版Quran.com）

（图片来自Quora上对古兰经的讨论）

无论是圣经(尤其是旧约)还是古兰经，都有其生成的时代背景，也不可能不受时代的局限，不能以今人的价值观和道德标准去要求古人。

这种只选一些关键词，就试图把一个宗教钉死在十字架上的做法既愚蠢且邪恶更是浅薄。 因为这些关键词或字的检索，都已经抽离了他们的语境背景，非常有误导性。 我做这些检索的目的不仅仅是为打假，也希望通过将这些关键词在圣经里和古兰经里出现频率次数的对比，让大家了解到，古兰经与圣经因其渊源，许多教义都是大同小异的。两方有共同的祖先，也有其极为类似乃至部分雷同的叙事。

网上看到对穆斯林不利的帖子，仇穆者就不加质疑地疯转，尤其是那些国内外的基督徒们。必须明确的是，这种做法不符合圣经教导，且严重抹黑了基督教。因为此类行为，必然会刺激一些有质疑精神的人去查证。结果会让更多的人看到，无论从教会历史还是经典教义上，基督教教会和圣经居然跟伊斯兰教和古兰经难分伯仲地“邪恶”乃至常有过之。 这岂不尴尬？

极端穆斯林的问题首先是政治问题，其次才是宗教原因。而这宗教原因，也更多不过是被那些极端分子和投机分子用作政治动员的工具而已。他们未必就是真正的信徒。 真正的穆斯林应该是和平与顺服，而真正的基督徒也应该是爱与顺服。当然，顺服的对象应该是神而非人，尽管圣经里耶稣教导信徒也应顺服地上的统治者(估计古兰经里也有类似教义)。

经典教义上与伊斯兰教差不多，且同为一树生三枝之一枝的基督教及其信徒们能从中世纪的蒙昧进化成今天的模样，为何伊斯兰教和穆斯林们就不能呢？ 一些穆斯林国家的变化，已经提供了清晰的路径，那就是宪政民主制度为标志的政治现代化和世俗化为表征的政教分离。